"Воспитать человека"

  Всероссийский конкурс «Воспитать человека»  ставит задачу пропаганды приоритетов образования, поэтому организаторами определены номинации:

- гражданское и патриотическое воспитание,

- духовное и нравственное воспитание,

- трудовое воспитание,

- нравственное воспитание.

  Условия регионального этапа конкурса предполагали представление модели воспитательной деятельности и результатов работы.

  Мне, учителю русского языка и литературы, показалось естественным обобщение опыта по духовному и нравственному воспитанию. Мы на каждом уроке совершаем духовное воздействие, понимая, что дух – подлинная основа всего лучшего, что есть в человеке.

 Вопросов о воспитании не множество, а всего лишь три:

как воспитать стремление к правде, то есть совестливость;

как воспитать стремление к добру, то есть любовь к людям;

как воспитать стремление к красивому в поступках и в искусстве.

Помните у Пушкина:

 

                Чувства добрые я лирой пробуждал…

 

Пробую следовать за нашим поэтом: воспитывать  «чувства добрые». Они постоянны. Никогда, ни в какой день никто не скажет: «Всё, достаточно, сейчас можно обойтись без добра и красоты».  Мы не перестанем задавать себе трудные вопросы. 

  Что делает человек? - Истинное или ложное.

  Для чего он делает? – Для добра или для зла.

  Как он делает? – Хорошо или плохо.

  Что, для чего, как… Предмет, цель, качество. Истина (правда), добро и красота. Тремя этими понятиями можно довольно точно определить любой поступок, любую  идею. Ни человечество в целом, ни человек в отдельности не могли бы существовать, действовать, развиваться, если бы у них не было представлений о правде, красоте и доброте.

   Формирование духовного и нравственно потенциала личности как средства социализации и приобщения к ценностям общечеловеческой культуры является целью деятельности школы, учителя.

  Модель воспитательной деятельности включает прежде всего преподавание литературы и русского языка. Литература исследует нравственные основы человеческой жизни, ищет исходные духовные ориентиры. Краеугольные вопросы русской классики: «Что дурно? Что хорошо? Что надо любить, что ненавидеть? Для чего жить и что  такое я? Что такое жизнь, что смерть? Какая сила управляет всеми?» «Писатели российские – вот тем и хороши – сказатели, сказители, касатели души». Русский язык является основным каналом социализации личности, приобщения её к культурно-историческому опыту человечества. Родной язык является основой формирования этических норм поведения человека в разных жизненных ситуациях, развития способности давать аргументированную оценку поступкам с позиции моральных норм. Прочитаем у И.А. Крылова: «Принадлежность к русскому Слову – великая честь и ответственность. Благодать Русского Слова дана нам, чтобы не ослабить дух и не испортить нравы».

  При этом мы повсеместно наблюдаем неразвитость чувств, эмоциональную холодность, неумение сопереживать. Избыток отрицательной энергии приводят к ссорам и конфликтам в межличностных отношениях, коллективах. Это вызвало желание принять участие в изменении  ситуации. Возникла идея курса внеурочной деятельности «Поэтическое человековедение». Неоспоримо, что весь человеческий опыт передаётся словом. Так пусть это будут «лучшие слова в лучшем порядке». Русская поэзия дала своим читателям несметное богатство «волшебных звуков, чувств и дум. Многолетние наблюдения за учащимися разных возрастов показывают, что стихи, в которых «всё понятно, всё на русском языке», совершенно необходимы, они помогают осмыслению ситуации, более пристальному «взгляду в себя». Лирика играет особую роль в рождении Человека. Возможно, начало этому в нашем детстве, когда мы чутко воспринимаем стихи, с ними постигаем мир. Интерес к поэзии – показатель духовности, эмоциональной отзывчивости. Поэзия пробуждает «души прекрасные порывы», зовёт «на бой за честь Отчизны, за убежденья, за любовь». Вся надежда педагога на «лиру».

  Курс «Поэтическое человековедение» помогает

-обогащать духовный мир учащихся, воспитывать их чувства;

-побуждать активное стремление утверждать красоту человеческих отношений;

-формировать художественный вкус, эстетическое начало;

-развивать личностное начало: интересы, способности, внутреннюю и внешнюю культуру.

  Система занятий курса построена на основе базовых национальных ценностей русского общества: патриотизм, гражданственность, семья, трудолюбие, здоровье.  

  В основе системы занятий курса лежит принцип интеграции. Содержание занятий расширяет знания по литературе, риторике, русскому языку, истории, обществознанию; равнозначное место занимают в нем вопросы этики, эстетики, психологии. Культурно-исторический подход обеспечивает способность к познанию мира, сотрудничеству, саморазвитию.

   Практическая направленность курса заключается в возможности выбора, совершения осознанного действия после анализа ситуации. Высказывание собственной точки зрения на проблему способствует самоопределению личности.  

     Целесообразность введения курса продиктована введением ФГОС, Концепции духовно-нравственного развития и воспитания личности  гражданина России.

   Содержание курса

Загадки поэзии

Великое предназначение поэзии. Поэт – это…

«Какой ценой купил он право глаголом жечь сердца людей?».

Почему «сердцу единственный выход из тьмы – Пушкин и Лермонтов»?

(А.С. Пушкин, М.Ю. Лермонтов, Б.Л. Пастернак, И. Сельвинский,

А.А. Ахматова, Б. Чичибабин, А. Вознесенский, Т. Кузовлёва).

Мудрость красоты

Красота человека. Красота природы. Красота произведений искусства.

В каких проявлениях входит в нашу жизнь красота? Как храним её?

Какие нравственные понятии «равны» красоте?

(С. Дангулов, С. Я. Маршак, Н. Заболоцкий, Р. Рождественский, Л.И. Ошанин)

«Нам бы про душу не забыть»

«Душа – особенный предмет». Почему «душа обязана трудиться»?

К чему приводит «безработица души»?

(Б.Л. Пастернак, М.И. Цветаева, Ф.И. Тютчев, Я. Хелемский, Е. Евтушенко, Б. Чичибабин).

«В совести - правда жизни, смысл её»

Совесть – весть о чём? Стыд. Вина. Покаяние. Раскаяние.

(Е. Евтушенко,  Д. Костюрин,  М. Исаковский, Е. Долматовский,  Р. Рождественский,

В. Дагуров).

«Добро и зло я изучить хотела»

«Поставим Дон Кихота уму в поводыри».

Непримиримость. Вражда. Злоба. Прощение.

(Р. Казакова, Н. Старшинов, С. Куняев, Л. Сорокин, Д. Кедрин).

«А любовь – это что такое?»

Тайна любви. Радость любви. Любовные песни.

Возраст любви. Время любви. Признаки любви. Формула любви.

(А.А. Ахматова, Н.С. Гумилев, Р.И. Рождественский, С. Щипачёв, Р. Гамзатов, В. Дагуров, М. Пляцковский, М. Петровых).

«А память нам покоя не даёт»

«Отец, расскажи мне о прошлой войне». «А перед атакой так хочется жить». «Кто говорит, что на войне не страшно?»  «Люди, перестаньте воевать».

(А. Решетов, С. Орлов, Ю. Друнина, Д. Самойлов, А. Дементьев).

«В начале было Слово»

Даль Слова. Память Слова. Власть Слова. Прелесть Слова.

(М.Ю. Лермонтов, В.В. Набоков, И.А. Бунин, А.А. Ахматова, Н.С. Гумилёв, Б.Л. Пастернак).

Свет нашего дома

«Честно жизнь прожила моя бабушка». Уроки деда. 

«Первое слово ребенок сказал: мама…». Когда отец рядом.

 «Загляните в семейный альбом». Мои братья и сёстры.

(Н. Гумилёв, С. Островой, Э. Бояршинова, Р. Гамзатов, Л. Ладейщикова).

«Я кровный сын России»

Россия. Родина. Русь. Отчизна.

(С.А. Есенин, А.А. Блок, В.В. Набоков, И.А. Бунин, Н.М. Рубцов).

Наши молитвы, заповеди, клятвы

«Каждый выбирает по себе женщину, религию, дорогу…»

(Р. Тагор, И. Анненский, И. Бунин, Б. Пастернак, Т. Кузовлёва, Е. Евтушенко, А. Галич, Киплинг).

Храм природы

«Что же натворили мы с природой…». «Дар небесный по имени снег»

«Осень и поэзия в природе неразлучны с пушкинских времён».

«Весна… И всё опять впервые». «Цветы, как люди, на добро щедры».

(А. Решетов, М. Цветаева, А. Фет, В. Боков, С. Есенин, Н. Рыленков).

«О подвигах, о доблести, о славе…»

«Ты появился мальчиком на свет – ответственность легла тебе на плечи».

Муж, мужчина, мужество. Благородство. Честь. Достоинство. Сила. Слава.

«Не бойся правды - бойся лжи».

(Ю. Друнина, М. Пляцковский, В. Тушнова, В. Солоухин, Р. Гамзатов, Л. Ладейщикова,

Б. Рыжий).

«Только труд всему основа, честный труд людской»

Радость труда. Усталость от труда.

(В. Солоухин, А. Яшин, С. Есенин).

«Воскреснуть. Вернуться в Россию стихами»

Поэзия эмиграции. Дальние берега. Общая судьба.

(Г. Иванов, Г. Адамович, К. Бальмонт, В. Хлебников, Саша Чёрный,

З. Гиппиус, М. Цветаева).

«Поэты рождаются в провинции»

Аристократы духа. Поэты Урала.

(А. Решетов, Б. Дижур, К. Некрасова, Э. Бояршинова, Л. Ладейщикова, Б. Рыжий,

Ю. Казарин, М. Найдич, М. Никулина).

«Времена не выбирают»

Стихи – автопортрет художника, эпохи.

«Я тот, кто жил во времена мои».

«Я сам расскажу о времени и о себе».

«Стихи мои, спокойно расскажите про жизнь мою».

«Вечности заложник, у времени в плену».

(В. Маяковский, С. Есенин, Н. Тряпкин, А. Тарковский, А. Яшин, А. Кушнер, А. Галич,

Б. Окуджава, А. Ахматова, М. Цветаева).

«Читатели стихов – особая порода»

Поэзия – обновление мировосприятия

(А.А. Ахматова, М.И. Цветаева, Г. Дробиз, Т. Кузовлёва, Н. Заболоцкий).

 

 

Третьим составляющим модели воспитания станет взаимодействие с семьями обучающихся, религиозными объединениями, учреждениями дополнительного образования, культуры и спорта, средства массовой информации.

 Яркими, незабываемыми становятся посещения музеев Литературного квартала, музея изобразительных искусств, краеведческого музея. Обязательным для воспитанников стало прослушивание органных, симфонических программ в Свердловской государственной филармонии. С интересом присутствуют они на концертах, экзаменах в консерватории. Любимым местом  стал духовно-просветительский Центр «Царский»: встречи со студентами театрального института, артистами Театра «Слово» под руководством народной артистки  России Т.Н. Ворониной. 

  Сделать некоторые выводы о нравственном развитии обучающихся можно по тем произведениям, которые они  выбирают для самостоятельного анализа.

  Глубоким, серьезным стало осмысление драмы А. Вампилова «Утиная охота» в исследовательской работе «От чего не спится по ночам». 

  Исследование темы любви в творчестве Ф.И.Тютчева заставило обратиться к проблемам психологическим, привело к утверждению, которое стало названием реферата  «Поэт и женщина – союз, угодный музам, а не черни…».

  С интересом постигали мир А.Грина, осторожно прикасались к мечте его героев о счастье, любви.  «Тревога о приснившейся стране» передалась автору, слушателям.

    Много открытий сделали кадеты, работая над проектом «Портреты русских писателей в Третьяковской галерее». Личность создателя коллекции являет пример бескорыстного служения искусству, России. В 2016 году кадеты отметили юбилей В.И. Исаковского литературно-музыкальной композицией. Для участия в конкурсах чтецов воспитанники выбираются стихи гражданского звучания, лирические миниатюры, пейзажные зарисовки.

Педагогом продумана, организована работа  творческих встреч с мастерами художественного слова. Всегда откликаются на предложения Т. Воронина, А. Гейзик, Л. Бунькова, А Ильичёв. Не раз гостями детей становились уральские поэты, писатели: Аркадий Застырец, Евгений Бунтов, Илья Будницкий, Евгений Лобанов, Арсен Титов.

  Воспитательная деятельность направлена на развитие положительных интересов учащихся.

  Четыре выпускника кадетского корпуса «Спасатель» стали в 2016 году участниками Императорского бала (отбор проводился по сочинениям), трое награждены серебряными медалями «Преуспевающему», один – золотой.   

  В сентябре 2016 года 4 ученицы мбоу сош № 75 приняли участие во Всероссийском конкурсе сочинений. Все стали победителями регионального тура конкурса.

  Работа по формированию внутренней культуры учащихся, духовных и нравственных ценностей требует более детального изучения современных  технологий.

  В педагогике разработано большое количество концепций воспитания:

-концепция воспитания путем включения в различного рода творческую деятельность

  И.П. Волкова,

- концепция диалогового общения, рефлексии Е.В. Бондаревской,

-концепция формирования образа жизни, достойного человека Н.Е. Щурковой,

-концепция самовоспитания, самостроительства, саморазвития личности

 Л.И. Рувинского, А.И. Кочетова.

  Каждая концепция основана на социализации школьников и предполагает

-научить учиться,

-научить жить,

-научить жить вместе с другими,

-научить работать, зарабатывать.

  Равняясь душой на высшее, а не случайное, воспитанник становится Личностью.